KONSEP JILBAB MENURUT PENDAPAT MUHAMMAD SYAHRUR

SAWATI, 083121028 (2016) KONSEP JILBAB MENURUT PENDAPAT MUHAMMAD SYAHRUR. ["eprint_fieldopt_thesis_type_Undergraduate" not defined] thesis, IAIN JEMBER.

Preview	Text 1 Cover.pdf Download (377kB) | Preview
Preview	Text 4 Abstrak.pdf Download (489kB) | Preview
Preview	Text 5 DAFTAR ISI.pdf Download (572kB) | Preview
Preview	Text 6 BAB 1.pdf Download (723kB) | Preview
Preview	Text 7 BAB II.pdf Download (886kB) | Preview
Preview	Text 8 BAB III.pdf Download (627kB) | Preview
Preview	Text 9 BAB IV.pdf Download (847kB) | Preview
Preview	Text 10 BAB V.pdf Download (449kB) | Preview
Preview	Text 11 DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (587kB) | Preview

Abstract

SAWATI (083121028), 2016: KONSEP JILBAB MENURUT MUHAMMAD
SYAHRUR
Pemikiran Muhammad Syahrur tentang jilbab berbeda dengan ulama lain,
dalam penafsiran ayat tentang jilbab Muhammad Syahrur berpendapat bahwa ayat
tersebut bukan ayat tasyri’ melainkan hanya ayat ta’lim, Muhammad Syahrur
berpendapat jilbab bukanlah suatu kewajibab agama tetapi ia adalah suatu bentuk
pakaian yang dituntut oleh kehidupan bermasyarakat dan lingkungan serta dapat
berubah dengan perubahan masyarakat.
Fokus masalah yang diteliti dalam peneliti ini adalah: 1). Apa yang
melatarbelakangi pendapat Muhammad Syahrur tentang konsep jilbab? 2).
Bagaimana metode istimbath hukum Muhammad Syahrur tentang jilbab?
Tujuan dari peneliti ini adalalah dapat menjadikan sambungan bahan
pemikiran untuk memperkaya kahazanah ilmu pengetahuan khususnya dalam
bidang jilbab menurut pendapat Muhammad Syahrur.
Metode penelitian ini adalah penelitian kepustakaan (libray research).
Adapun pengumpulan data adalah dokomentasi. Yakni penggunaan dokomen
yang berupa buku-buku, skripsi, webset terutama yang berkaitan dengan masalah
ini, yakni konsep jilbab menurut pendapat Muhammad Syahrur.
Peneliti ini memperoleh kesimpulan 1. Pemikiran Muhammad Syahrûr
sangat dipengaruhi oleh ide Marxis. Perkenalan dan kekaguman Syahrûr terhadap
ide-ide Marxis muncul saat ia melanjutkan studinya di Moskow, sekalipun tidak
mengklaim sebagai penganut Marxis namun konsep Marxis sangat mempengaruhi
tulisannya. 2). Muhammad Syahrur menggunakan dua metode dalam melakukan
metode istimbat hukum, pertama analisis lingustik dan sistematik. Kedua
penerapan ilmu eksakta yang diaplikasikan dalam teori limit (hudud), dalam
menafsirkan ayat tentang jilbab Muhammad Syahrur menggunakan teori
hududnya yaitu batas minimal dan maksimal, batas minimalnya terdapat pada
surat an-Nuur ayat 31, yaitu cukup menutup aurat besarnya (al-juyub) yang
meliputi farji, dua pantat, dubur, dada atau payudara, jika diaplikasikan di
indonesia berarti cukup memakai BH dan CD. Demikianlah Muhammad Syahrur
memandang pakaian yang seharusnya dipakai oleh penduduk bumi pakaian yang
berada diantara dua batas, batas Allah (minimal) dan batas rasul-nya (maksimal)

Actions (login required)

View Item