Moch Iqbal, Afandy (2023) معنى اللاهوت في القصيدة "يا رب يا عالـم الحـال": دراسة تحليلية سيميائية مايكل ريفاتير. Undergraduate thesis, Universitas Islam Negeri Kiai Achmad Siddiq Jember.
![[img]](http://digilib.uinkhas.ac.id/style/images/fileicons/text.png) |
Text
Skripsi_Afandy_U20193064.pdf Download (1MB) |
Abstract
محمد إقبال آفندي، 2023: معنى اللاهوت في القصيدة "يا رب يا عالـم الحـال": دراسة تحليلية سيميائية مايكل ريفاتير. البحث العلمي. قسم اللغة العربية وأدبها كلية أصول الدين والأدب والعلوم الإنسانية جامعة كياهي الحاج أحمد صديق الإسلامية الحكومية جمبر.
الشعر هو عمل أدبي يحتوي على تفسير المؤلف للحياة التي عاشها، سواء كانت مرئية أو غير مرئية. ومن الأشعار بنوعها هي القصدة. والقصدة هي ما كان من الشعر ثلاثة أبيات او سبعة أبيات او عسرة أبيات او ستة عشر أبيات. وركزا الباحث القصيدة "يا رب يا عالـم الحـال" فيها الأدعية والمنجاة والمشاعر المؤلف الحبيب عبد الله بن علوي الحداد. ويحلل الباحث هذا البحث السيميائية بالنظرية لمايكل ريفاتير ليكشف عن توسيع النص وتوسيع المعنى وأسلوب الجمالية الشاعر. واما أسئلة في هذا البحث هي:1) كيف هي القراءة الاستكشافية والتأويلية في القصيدة "يا رب يا عالـم الحـال"؟ 2) كيف التعبير غير المباشرة في القصيدة "يا رب يا عالـم الحـال"؟ 3) ما هي المصفوفات والنماذج والمتغيرات في القصيدة "يا رب يا عالـم الحـال"؟ 4)كيف هيبوجرام في القصيدة "يا رب يا عالـم الحـال"؟. واما أهداف هذا البحث هي: 1) لمعرفة المعاني في القصيدة "يا رب يا عالـم الحـال" بالقراءة الاستكشافية والتأويلية.2) لمعرفة المعنى غير المباشرة في القصيدة "يا رب يا عالـم الحـال".3) لمعرفة المصفوفات والنماذج والمتغيرات في القصيدة "يا رب يا عالـم الحـال" 4) لمعرفة هيبوجرام في القصيدة "يا رب يا عالـم الحـال". ونوع هذا البحث بحث نوعي. ويحلل الباحث باستخدام النظرية السيمائية عند ريفاتير. في هذ البحث مصادر الباحث مصدرين يعني مصادر البيانات الأولية هو الشعر "يا رب يا عالـم الحـال" لإمام عبد الله بن علوي الحداد في ديوان الإمام الحداد المسمى الدر المنظوم لذوي العقول والمفهوم ومصادر البيانات الثانوية يعني أو المصادر.
وأما نتائج هذا البحث، فهي: 1) معنى الشعر بالقراءة الاستكشافية والتأويلية القصيدة "يا رب يا عالـم الحـال" هي العلم التوحيد والعلوم الإسلامية ومناجاة واستعانة العبد إلى الله تعالى. ٢) وعدم مباشرة التعبير في القصيدة "يا رب يا عالـم الحـال" هي إزاحة المعنى الاستعارة وتشويه المعنى التناقض وابداء المعنى في هذه القصيدة هي تنتهي الكتابة القصيدة بالحروف السكون بأن الشاعر يشعر السكينة عندما يدعو الى لله تعالى. 3) والمصفوفة في القصيدة هي المناجاة من العبد إلى الله تعالى. ثمّ يتم تشكيل المصفوفة في نموذج عبارة عن كلمة أو جملة تمثل المقطع في القصيدة. والنماذج في هذه القصيدة هي مناجاة وخضوع 4) والهايوجرام الذي خلفية لإنشاء هذه القصيدة هو كلام الله ورسوله الذي يعد الخير بالتقوى والعبودية.
كلمة الاساسية: اللاهوت، القصيدة، سيميائية مايكل ريفاتير.
| Item Type: | Thesis (Undergraduate) |
|---|---|
| Subjects: | 20 LANGUAGE, COMMUNICATION AND CULTURE > 2004 Linguistics > 200408 Linguistic Structures (incl. Grammar, Phonology, Lexicon, Semantics) > 20040804 Semantics 20 LANGUAGE, COMMUNICATION AND CULTURE > 2005 Literary Studies > 200523 Middle Eastern Literature 20 LANGUAGE, COMMUNICATION AND CULTURE > 2005 Literary Studies > 200527 Arabic Literature (al-Adab al-‘Arabī) > 20052705 Naqd al-Adab (Arabic Literary Criticism) - al-Syi'r (Poetry) |
| Divisions: | Fakultas Ushuluddin, Adab dan Humaniora > Bahasa dan Sastra Arab |
| Depositing User: | Moch Iqbal Afandy |
| Date Deposited: | 09 Jun 2023 02:43 |
| Last Modified: | 09 Jun 2023 02:43 |
| URI: | http://digilib.uinkhas.ac.id/id/eprint/23539 |
Actions (login required)
 |
View Item |
