“Kepemimpinan Karismatik Kiai dalam Membangun Komunikasi Organisasi (Studi Multi Kasus di Pondok Pesantren Miftahul Jannah Ranulogong-Lumajang dan Pondok Pesantren Hidayatul Afkar Padang Lumajang)

Nanang, Edi (2025) “Kepemimpinan Karismatik Kiai dalam Membangun Komunikasi Organisasi (Studi Multi Kasus di Pondok Pesantren Miftahul Jannah Ranulogong-Lumajang dan Pondok Pesantren Hidayatul Afkar Padang Lumajang). Doctoral thesis, Universitas Islam Negeri Kiai Haji Achmad Siddiq Jember.

Text DISERTASI EDI NANANG SOFYAN HADI.pdf Download (7MB)

Abstract

ABSTRAK
EDI NANANG SOFYAN HADI, 2024. “Kepemimpinan Karismatik Kiai dalam Membangun Komunikasi Organisasi (Studi Multi Kasus di Pondok Pesantren Miftahul Jannah Ranulogong-Lumajang dan Pondok Pesantren Hidayatul Afkar Padang Lumajang)
Disertasi, Program Studi Manajemen Pendidikan Islam Pascasarjana Universitas Islam Negeri Kiai Haji Ahmad Shiddiq Jember. Promotor : Prof. Dr. H. Moh. Khusnuridlo, M.Pd Co-Promotor : Prof. Dr. Moch. Chotib, S.Ag., MM
Kata Kunci: Kepemimipinan, Karismatik, Komunikasi
Peran kiai sebagai pemimpin Karismatik yang tidak hanya menjadi figur otoritatif dalam keilmuan agama, tetapi juga sebagai penggerak komunikasi organisasi yang efektif di pesantren. Dalam konteks pesantren, komunikasi organisasi berperan penting dalam menyampaikan visi, menjaga hubungan antara pimpinan dan anggota pesantren, serta menciptakan lingkungan pembelajaran yang partisipatif dan inklusif. Penelitian mengidentifikasi dan menganalisis strategi kepemimpinan karismatik kiai dalam membangun komunikasi organisasi di lingkungan pondok pesantren, khususnya di Pondok Pesantren Miftahul Jannah Ranulogong dan Pondok Pesantren Hidayatul Afkar Padang, Lumajang.
Fokus utama penelitian ini adalah 1) Bagaimana Strategi Komunikasi Vertikal, 2) Komunikasi Horizontal dan 3) Komunikasi Diagonal dalam Membangun Komunikasi Efektif di Pesantren Miftahul Jannah dan Pondok Pesantren Hidayatul Afkar Padang Lumajang? Tujuannya utumanya adalah berupaya mendeskripsikan model-model strategi komunikasi kepemimpinan di kedua pesantren dilakukan.
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan studi multi-kasus. Pengumpulan data dilakukan melalui wawancara mendalam dengan kiai, santri senior, dan pengurus pesantren, observasi langsung terhadap proses komunikasi yang berlangsung, serta studi dokumentasi terkait kebijakan komunikasi dan program pengembangan pesantren.
Temuan penelitian ini menghasilkan konsep “Framework Kiai’s Charismatic Strategy in Organizational Communication,” yang terbagi menjadi tiga aspek utama: komunikasi vertikal, horizontal, dan diagonal. Dalam membangun komunikasi vertikal, kiai di kedua pesantren, menunjukkan kepemimpinan Karismatik yang efektif dengan menekankan pada kharisma pribadi, partisipasi dalam pengambilan keputusan, dan pendekatan yang sesuai dengan karakter masing-masing pesantren. Pada aspek komunikasi horizontal, kedua kiai menekankan nilai ta’awun, musyawarah, dan kesejahteraan santri, dengan mengintegrasikan teknologi untuk mendukung komunikasi yang lebih efektif dan inklusif. Di sisi lain, komunikasi diagonal dikembangkan melalui pertemuan rutin yang melibatkan pengurus, santri senior, dan staf, yang bertujuan untuk mendorong transparansi dan keterbukaan. Selain itu, kegiatan kolaboratif lintas divisi, seperti bakti sosial dan peringatan hari besar islam, memperkuat hubungan internal di pesantren.
vii
ABSTRACT
EDI NANANG SOFYAN HADI, 2024. “Charismatic Leadership of Kiai in Building Organizational Communication (A Multi-Case Study at Pondok Pesantren Miftahul Jannah Ranulogong-Lumajang and Pondok Pesantren Hidayatul Afkar Padang Lumajang)”
Dissertation, Islamic Education Management Study Program, Postgraduate Program, Universitas Islam Negeri Kiai Haji Ahmad Shiddiq Jember. Promotor : Prof. Dr. H. Moh. Khusnuridlo, M.Pd Co-Promotor : Prof. Dr. Moch. Chotib, S.Ag., MM
Keywords: Leadership, Charismatic, Communication
The role of the kiai as a charismatic leader extends beyond being an authoritative figure in religious knowledge. The kiai also acts as a driving force for effective organizational communication in pesantren (Islamic boarding schools). In the pesantren context, organizational communication plays a crucial role in conveying the vision, maintaining relationships between leaders and members, and fostering a participatory and inclusive learning environment. This study identifies and analyzes the kiai's charismatic leadership strategies in building organizational communication within the pesantren setting, specifically at Pondok Pesantren Miftahul Jannah Ranulogong and Pondok Pesantren Hidayatul Afkar Padang, Lumajang.
The primary focus of this research is on (1) vertical communication strategies, (2) horizontal communication, and (3) diagonal communication in developing effective communication within Pesantren Miftahul Jannah and Pesantren Hidayatul Afkar Padang, Lumajang. The main objective is to analyze the communication leadership models employed in these two pesantren.
This study employs a qualitative method with a multi-case study approach. Data collection was conducted through in-depth interviews with kiai, senior students, and pesantren administrators, direct observation of the ongoing communication processes, and documentation studies related to communication policies and pesantren development programs.
The research findings propose the concept of the "Framework for Kiai’s Charismatic Strategy in Organizational Communication," which is divided into three main aspects: vertical, horizontal, and diagonal communication. In building vertical communication, the kiai in both pesantren demonstrated effective charismatic leadership by emphasizing personal charisma, participation in decision-making, and approaches tailored to the unique characteristics of each pesantren. Regarding horizontal communication, both kiai emphasized the values of ta'awun (mutual assistance), deliberation, and student welfare, integrating technology to support more effective and inclusive communication. On the other hand, diagonal communication was developed through regular meetings involving administrators, senior students, and staff, aiming to promote transparency and openness. Additionally, cross-divisional collaborative activities, such as social service programs and Islamic holiday celebrations, further strengthened internal relationships within the pesantren.
viii
الملخص
إيدي نانانغ سفيان هادي، 2024. " القيادة الكاريزمية للكيّاي في بناء التواصل التنظيمي ( دراسة متعددة
الحالات في : معهد مفتاح الجنة رنولوغونغ - لوماجانغ ومعهد هداية الأفكار بادانغ - لوماجانغ )" أطروحة، برنامج إدارة التربية الإسلامية، برنامج الدراسات العليا، جامعة الإسلام الحكومية كياهي حاجي
أحمد شِدِّيق جمبر . المشرف Prof. Dr. H. Moh : Khusnuridlo, M.Pd ، المشرف المشارك Prof. Dr. Moch. Chotib, S.Ag., MM :
الكلمات المفتاحية : القيادة، الكاريزمية، التواصل
دور الكيّاي كقائد كاريزمي يتجاوز كونه شخصية ذات سلطة في المعرفة الدينية؛ فهو أيضًا قوة دافعة للتواصل
التنظيمي الفعّال داخل المعاهد الإسلامية ( المدارس الداخلية ). يلعب التواصل التنظيمي في سياق المعاهد
الإسلامية دورًا مهمًا في إيصال الرؤية، والحفاظ على العلاقات بين القادة والأعضاء، وتعزيز بيئة تعليمية
تشاركية وشاملة . تهدف هذه الدراسة إلى تحديد وتحليل استراتيجيات القيادة الكاريزمية للكيّاي في بناء التواصل
التنظيمي داخل المعاهد، وخاصة في معهد مفتاح الجنة رنولوغونغ ومعهد هداية الأفكار بادانغ، لوماجانغ .
تركّز الدراسة على ثلاث محاور رئيسية : (1) استراتيجيات التواصل الرأسي، (2) التواصل الأفقي، و (3)
التواصل المائل في تطوير التواصل الفعّال داخل معاهد مفتاح الجنة وهداية الأفكار . الهدف الأساسي هو تحليل
نماذج القيادة التواصلية التي تُطبّق في هذين المعهدين .
تعتمد هذه الدراسة على المنهج النوعي باستخدام نهج دراسة متعددة الحالات . تم جمع البيانات من خلال
مقابلات معمقة مع الكيّاي والطلاب الكبار وإداريي المعهد، والملاحظة المباشرة لعمليات التواصل الجارية،
ودراسات الوثائق المتعلقة بسياسات التواصل وبرامج تطوير المعاهد .
تقدم نتائج البحث مفهوم " إطار استراتيجية الكيّاي الكاريزمية في التواصل التنظيمي "، والذي ينقسم إلى ثلاثة
جوانب رئيسية : التواصل الرأسي، الأفقي، والمائل . في بناء التواصل الرأسي، أظهر الكيّاي في كلا المعهدين
قيادة كاريزمية فعّالة من خلال التركيز على الكاريزما الشخصية، والمشاركة في اتخاذ القرارات، وتكييف
الأساليب مع الخصائص الفريدة لكل معهد . أما في التواصل الأفقي، فقد أكّد الكيّاي على قيم التعاون ، والتشاور،
ورعاية الطلاب، مع دمج التكنولوجيا لدعم التواصل بشكل أكثر فعالية وشمولية . من جهة أخرى، تم تطوير
التواصل المائل من خلال الاجتماعات المنتظمة التي تشمل الإداريين والطلاب الكبار والموظفين، بهدف
تعزيز الشفافية والانفتاح . بالإضافة إلى ذلك، ساهمت الأنشطة التعاونية بين الأقسام، مثل برامج الخدمة
الاجتماعية والاحتفالات بالأعياد الإسلامية، في تعزيز العلاقات الداخلية داخل المعاهد .

Actions (login required)

View Item