PENYELESAIAN IBN QAYYIM AL-JAWZIYYAH ATAS IKHTILAF AL-HADITH DALAM KITAB TAHDHIB SUNAN ABI DAWUD

Jamaludin, Fitah (2025) PENYELESAIAN IBN QAYYIM AL-JAWZIYYAH ATAS IKHTILAF AL-HADITH DALAM KITAB TAHDHIB SUNAN ABI DAWUD. Doctoral thesis, UIN KIAI HAJI ACHMAD SIDDIQ JEMBER.

	Text Disertasi Final - Fitah Jamaludin.pdf Download (6MB)
	Text Disertasi Final - Fitah Jamaludin.pdf Download (6MB)

Abstract

ABSTRAK
Fitah Jamaludin, 2025. “PENYELESAIAN IBN QAYYIM AL-JAWZIYYAH ATAS IKHTILA<F AL-H{ADI<TH DALAM KITAB TAHDHI<B SUNAN ABI< DA<WUD”
Kata kunci : Ikhtila>f al-h{adi>th, Ibn Qayyim al-Jawziyyah, Tahdhi>b Sunan Abi> Da>wud.
Penelitian ini membahas tentang keh}ujjahan hadis yang masuk kategori ikhtila>f al-h}adi>th, maka yang dibahas adalah pemikiran Ibn Qayyim dalam kitab Tahdhi>b Sunan Abi> Da>wud. Untuk meneliti permasalahan ini, dirumuskan 2 pertanyaan, yaitu : a. Bagaimana paradigma dan metode penyelesaian ikhtilāf al-ḥadi>th menurut Ibn Qayyim al-Jawziyyah dalam kitab Tahdhi>b Sunan Abi> Dāwūd? b. Bagaimana keterkaitan pendekatan Ibn Qayyim al-Jawziyyah dalam menyelesaikan ikhtilāf al-ḥadi>th dengan hermeneutika historis Wilhelm Dilthey, dalam konteks pemahaman historis dan kontekstualisasi teks keagamaan?
Penelitian ini dilakukan dengan pendekatan kualitatif yang dilakukan dalam jenis penelitian kepustakaan (library research) dan melalui metode analisis isi (content analysis) yakni peneliti menelaah hadis-hadis yang tertulis dalam kitab Tahdhi>b Sunan Abi> Da>wud, kemudian membaca pandangan solusi atas ikhtila>f al-h{adi{th oleh Ibn Qayyim al-Jawziyyah. Kemudian data tersebut dipadukan dan dianalisa melalui metode kritik hadis sehingga terbentuk satu hasil kajian yang padu, utuh dan sistematis. Setelah itu penulis melakukan penelitian lebih mendalam terhadap hadis-hadis tersebut dengan melakukan pembacaan konsep Ibn Qayyim al-Jawziyyah tentang h{adi{th mukhtalif.
Dari penelitian ini ditemukan bahwa konsep ikhtilāf al-ḥadi>th menurut Ibn Qayyim al-Jawziyyah mencakup hadis-hadis yang tampak bertentangan dengan hadis lain, al-Qur’an, maupun akal sehat. Namun, pertentangan tersebut tidak dipahami sebagai kontradiksi substansial, melainkan sebagai perbedaan lahiriah yang dapat dijelaskan melalui pendekatan ilmiah dan kontekstual. Ibn Qayyim menyelesaikan perbedaan ini dengan metode al-jamʿ sebagai pendekatan utama, disertai penggunaan al-naskh dan al-tarji>ḥ sesuai kebutuhan.
Pendekatannya dalam Tahdhi>b Sunan Abi> Dāwūd menunjukkan penerapan prinsip-prinsip kritik hadis yang ketat dan selektif, sekaligus responsif terhadap konteks sosial. Dalam perspektif teori yang dikembangkan oleh Dilthey, Ibn Qayyim tidak hanya mengharmonisasikan teks secara literal, tetapi juga mengekstraksi nilai-nilai moral dan hukum universal dari hadis untuk kemudian dikontekstualisasikan dalam realitas kehidupan umat. Penelitian ini menegaskan bahwa metode Ibn Qayyim bersifat kritis, sistematis, dan relevan sebagai pendekatan pemahaman hadis yang mampu menjembatani otoritas teks dengan dinamika zaman.

ملخص البحث
فتاح جمال الدين، 2025. قَوَاعِدُ رَفْعِ اخْتِلَافِ الأحاديث عنْدَ ابْنِ القَيِّمِ الجَوْزِيَّةِ فِي كِتَابِ تَهْذِيبِ سُنَنِ أَبِي دَاوُد
الكلمات الرئيسية: اختلاف الحديث، ابن قيم الجوزية، تهذيب سنن أبي داود.

يتناول هذا البحث دراسة منهج ابن قيم الجوزية في قَوَاعِد رَفْعِ اخْتِلَافِ الأحاديث كما ورد في كتاب تهذيب سنن أبي داود. يهدف البحث إلى تحليل وتفسير كيفية تصدي ابن قيم للجوانب المعرفية والمنهجية التي يتضمنها هذا الاختلاف، من خلال دراسة فكرية نقدية ومقارنة لنظرياته في ضوء المنهجية العلمية المعاصرة. لإجراء هذا البحث، تم صياغة السؤالين التاليين: أ. كيف يتمثلُ المنظورُ والمنهجُ الذي اعتمده ابنُ قيم الجوزيّة في معالجةِ إشكاليةِ اختلافِ الحديث في كتاب تهذيب سنن أبي داود؟ ب. ما علاقة منهج ابن قيم الجوزية في حل اختلاف الحديث بالهرمنيوتيكا التاريخية التي طورها فيلهيلم ديلثي، في سياق الفهم التاريخي وسياق النصوص الدينية؟
تم تنفيذ البحث باستخدام منهجية نوعية ترتكز على أسلوب البحث المكتبي الذي يركز على تحليل المحتوى. حيث قامت الدراسة على فحص الأحاديث التي تم جمعها من كتاب تهذيب سنن أبي داود، وتحليل وجهة نظر ابن قيم الجوزية في حل هذا الاختلاف، وقراءة الأدوات المنهجية التي اعتمدها في معالجة هذه القضية. عقب ذلك، تم دمج البيانات المستخلصة وتحليلها من خلال منهج نقد الحديث، مما أسفر عن تكوين استنتاجات شاملة ومنهجية.
من خلال هذا البحث، تبين أن اختلاف الحديث عند ابن قيم الجوزية يتضمن الأحاديث التي تبدو متناقضة ظاهريًا مع أحاديث أخرى، أو مع القرآن الكريم أو مع العقل السليم. غير أن هذه التناقضات لا تُفهم على أنها تعارض جوهري، بل يتم التعامل معها على أنها اختلافات ظاهرية قابلة للتفسير من خلال منهج علمي نقدي وسياقي. وقد تبنى ابن قيم الجوزية في معالجته لهذا الاختلاف منهج الجمع باعتباره الأداة الرئيسية، مرفقًا في بعض الأحيان باستخدام النسخ والترجيح بما يتناسب مع السياق والاحتياجات المتاحة.
يظهر تطبيق ابن قيم الجوزية لهذه المنهجية في تهذيب سنن أبي داود التزامًا صارمًا بمبادئ النقد الحديثي الدقيقة، بالإضافة إلى استجابته العميقة للسياق الاجتماعي والتاريخي الذي نشأ فيه الحديث. من خلال النظرية التي طورها ديلثي، يمكن القول إن ابن قيم لم يقتصر على توحيد النصوص بشكل حرفي، بل تجاوز ذلك إلى استخراج القيم الأخلاقية والقانونية الكونية من الأحاديث، والتي تم بعد ذلك توظيفها في سياق الحياة الاجتماعية والدينية للأمة. يخلص البحث إلى أن منهج ابن قيم الجوزية في رَفْعِ اختلاف الأحاديث هو منهج نقدي، منهجي، وشامل، قادر على التفاعل بفعالية مع تطورات الزمن، ويشكل مدخلًا حيويًا لفهم الحديث الديني بشكل يتماشى مع التغيرات المعرفية والاجتماعية.

ABSTRACT

Fitah Jamaludin, 2025. “Ibn Qayyim al-Jawziyyah’s Resolution of Ikhtilāf al-Ḥadi>th in Tahdhi>b Sunan Abi> Dāwūd”

Keywords: Ikhtilāf al-ḥadi>th, Ibn Qayyim al-Jawziyyah, Tahdhi>b Sunan Abi> Dāwūd.

This study discusses the authority (ḥujjiyyah) of hadiths that fall into the category of ikhtilāf al-ḥadi>th (apparently contradictory traditions), focusing on the thoughts of Ibn Qayyim in his work Tahdhi>b Sunan Abi> Dāwūd. To explore this issue, the study formulates two main research questions:
a. What is the paradigm and methodology of resolving ikhtilāf al-ḥadi>th according to Ibn Qayyim al-Jawziyyah in his book Tahdhi>b Sunan Abi> Dāwūd? b. How is Ibn Qayyim al-Jawziyyah’s approach to resolving ikhtilāf al-ḥadi>th (conflicting or apparently contradictory hadiths) related to Wilhelm Dilthey’s historical hermeneutics, particularly in the context of historical understanding and the contextualisation of religious texts?
This research adopts a qualitative approach through library research, employing content analysis methodology. The researcher examines the hadiths listed in Tahdhi>b Sunan Abi> Dāwūd and studies Ibn Qayyim al-Jawziyyah’s perspectives and solutions regarding ikhtilāf al-ḥadi>th. These data are then synthesized and analyzed using hadith criticism methods to produce a coherent, comprehensive, and systematic analysis. Furthermore, the study delves deeper into the relevant hadiths by interpreting them through Ibn Qayyim al-Jawziyyah’s concept of ḥadi>th mukhtalif.
The study finds that Ibn Qayyim al-Jawziyyah’s concept of ikhtilāf al-ḥadi>th encompasses hadiths that appear to conflict with other hadiths, the Qur’an, or sound reasoning. However, such contradictions are not understood as substantial or irreconcilable, but rather as apparent contradictions that can be explained through scholarly and contextual approaches. Ibn Qayyim resolves these differences primarily through the method of al-jamʿ (reconciliation), supported by al-naskh (abrogation) and al-tarji>ḥ (preference) as needed. His approach in Tahdhi>b Sunan Abi> Dāwūd demonstrates the application of rigorous and selective hadith criticism principles while being responsive to social context.
His approach in Tahdhi>b Sunan Abi> Dāwūd demonstrates the application of strict and selective principles of hadith criticism, while also being responsive to social contexts. From the perspective of the theory developed by Dilthey, Ibn Qayyim not only harmonizes the text literally but also extracts universal moral and legal values from the hadith to contextualize them within the realities of the community's life. This research affirms that Ibn Qayyim's method is critical, systematic, and relevant as an approach to understanding hadith that can bridge the authority of the text with the dynamics of the era.

Actions (login required)

View Item