INTERNALISASI NILAI-NILAI DZIKIR DALAM PENGEMBANGAN KECERDASAN SPIRITUAL SANTRI: STUDI MULTI SITUS DI PONDOK PESANTREN NURUL ABROR AL-ROBBANIYIN BANYUWANGI DAN PONDOK PESANTREN NURUL JADID BALI

Suyono, Suyono (2025) INTERNALISASI NILAI-NILAI DZIKIR DALAM PENGEMBANGAN KECERDASAN SPIRITUAL SANTRI: STUDI MULTI SITUS DI PONDOK PESANTREN NURUL ABROR AL-ROBBANIYIN BANYUWANGI DAN PONDOK PESANTREN NURUL JADID BALI. Doctoral thesis, UIN KHAS JEMBER.

Text Disertasi Final - Suyono_organized (1)_watermark (1).pdf Download (16MB)

Abstract

ABSTRAK
Suyono, 2025. Internalisasi Nilai-nilai Dzikir Dalam Pengembangan
Kecerdasan Spiritual Santri: Studi Multi Situs Di Pondok Pesantren Nurul
Abror Al-Robbaniyin Banyuwangi dan Pondok Pesantren Nurul Jadid Bali.
Disertasi Program Studi Pendidikan Agama Islam Pascasarjana Universitas
Islam Negeri Kiai Haji Achmad Siddiq (UIN KHAS) Jember. Promotor:
Prof. Dr. H. Mundir, M.Pd. Co-Promotor: Dr. A. Suhardi, ST., M.Pd.
Kata Kunci: Internalisasi Nilai, Dzikir, Kecerdasan Spiritual, Pondok
Pesantren.
Fenomena penghayatan nilai dzikir di pesantren masih menyisakan
ruang penelitian, karena sebagian besar studi sebelumnya hanya
menekankan dzikir sebagai ibadah atau aspek tasawuf, tanpa mengulas
metode sistematis internalisasi untuk mengembangkan kecerdasan spiritual
santri di era digital yang penuh tantangan. Pondok pesantren kini
menghadapi tantangan untuk menjaga keseimbangan antara pendidikan
akademis dan spiritual.
Pertanyaan penelitian difokuskan pada tiga aspek: (1) proses
internalisasi nilai-nilai dzikir di Pondok Pesantren Nurul Abror Al￾Robbaniyin Banyuwangi dan Pondok Pesantren Nurul Jadid Bali; (2)
kontribusi internalisasi nilai-nilai dzikir dalam pengembangan kecerdasan
spiritual santri; serta (3) model internalisasi nilai-nilai dzikir dalam
mengembangkan kecerdasan spiritual santri. Tujuannya menjelaskan praktik
internalisasi dzikir, menganalisis peran kiai, menilai dampak pada
kecerdasan spiritual, dan merancang model internalisasi yang relevan.
Metode yang digunakan adalah kualitatif dengan desain multi situs,
berlokasi di dua pesantren tersebut. Data diperoleh melalui observasi,
wawancara, dan dokumentasi, serta dianalisis menggunakan model Miles
dan Huberman (kondensasi, penyajian data, verifikasi). Keabsahan dijamin
dengan triangulasi sumber dan metode, pengecekan anggota, serta audit
jejak.
Hasil penelitian menemukan dua model penghayatan dzikir. Di
Nurul Abror, penghayatan bersifat struktural dengan rutinitas kelompok,
disiplin, dan pengawasan lembaga. Sementara di Nurul Jadid, penghayatan
lebih reflektif, menekankan makna pribadi dan pengalaman batin. Peran kiai
terbukti krusial sebagai panutan dan penggerak budaya dzikir. Dzikir
berkontribusi pada peningkatan kecerdasan spiritual santri, tercermin dalam
ketenangan jiwa, kesabaran, disiplin ibadah, serta sikap toleran dalam
interaksi sosial.
vii
ABSTRACT
Suyono, 2024. Internalization of Dhikr Values in Developing Students'
Spiritual Intelligence: A Multi-Site Study at the Nurul Abror Al-Robbaniyin
Islamic Boarding School, Banyuwangi, and the Nurul Jadid Bali Islamic
Boarding School. Dissertation for the Postgraduate Islamic Religious
Education Study Program, Kiai Haji Achmad Siddiq State Islamic
University (UIN KHAS) Jember. Promoter: Prof. Dr. H. Mundir, M.Pd. Co￾Promoter: Dr. A. Suhardi, ST., M.Pd.
Keywords: Internalization of Values, Dhikr, Spiritual Intelligence, Islamic
Boarding School.
The phenomenon of appreciating the value of zikr in Islamic
boarding schools still leaves room for research, because most previous
studies only emphasize zikr as worship or a mystical aspect, without
discussing systematic methods of internalization to develop the spiritual
intelligence of students in this challenging digital age. Islamic boarding
schools now face an urgent need to maintain a balance between academic
and spiritual education.
The research questions focus on three aspects: (1) the process of
integrating the value of zikr at the Nurul Abror Al-Robbaniyin Islamic
Boarding School in Banyuwangi and the Nurul Jadid Islamic Boarding
School in Bali; (2) the role of kiai in supporting the integration of zikr; and
(3) the model of zikr internalization on the spiritual intelligence of santri.
The objectives are to explain the practice of internalizing dzikir, analyze the
role of kiai, assess the impact on spiritual intelligence, and design a relevant
internalization model.
The method used is qualitative with a multi-site design, located in
the two Islamic boarding schools. Data was obtained through participatory
observation, in-depth interviews, and documentation, and analyzed using the
Miles and Huberman model (condensation, display, verification). Validity is
ensured by triangulation of sources and methods, member checking, and
audit trails.
The study found two models of zikr appreciation. At Nurul Abror,
appreciation is structural in nature, with group routines, discipline, and
institutional supervision. Meanwhile, at Nurul Jadid, appreciation is more
reflective, emphasizing personal meaning and inner experience. The role of
the kiai proved to be crucial as a role model and driver of the culture of
dzikir. Dzikir contributed to the improvement of the spiritual intelligence of
the santri, reflected in their inner peace, patience, discipline in worship, and
tolerant attitude in social interactions.
viii
صخلم
،ونویوس ٢٠٢٤ يف عقاوملا ةددعتم ةسارد :بلاطلا ىدل يحورلا ءاكذلا ةیمنت يف ركذلا میق سرغ .
ربلأا رون ةسردم ا ةیلخادلا ةیملاسلإا دیدجلا رون ةسردمو يجناویناب يف ةیلخادلا ةیملاسلإا نیینابرلا ر
جمانرب ،ةیملاسلإا ةینیدلا ةیبرتلا تاسارد جمانرب يف هاروتكدلا جمانربل ةحورطأ حرتقم .يلاب يف
روتكدلا ذاتسلأا :فرشملا . ربمج ةیموكحلا ةیملاسلإا قیدص دمحأ يجاح يایك ةعماج ،ایلعلا تاساردلا
يف ریتسجام ،يدراھوس .أ روتكدلا :كراشملا فرشملا .ةیملاسلإا ةیبرتلا يف ریتسجام ،ریدنم .ـھ
. ةیملاسلإا ةیبرتلا
ةیلخادلا ةیملاسلإا ةسردملا ،يحورلا ءاكذلا ،ركذلا ،میقلا سرغ :ةیحاتفملا تاملكلا
لا تزال ظاھرة استیعاب قیمة الذكر في المدارس الإسلامیة الداخلیة مجالاًخصباًللبحث، إذ ركزت
معظم الدراسات السابقة على الذكر من حیث كونھ عبادة أو جانباًصوفیاً، دون التطرق إلى الأسالیب
ةیمقرلا تایدحتلا لظ يف امیس لاو ،بلاطلل يحورلا ءاكذلا ةیمنت يف ھمیق خیسرتل ةیجھنملا
المعاصرة. وتواجھ ھذه المدارس حاجة ملّحة لتحقیق التوازن بین التعلیم الأكادیمي والتربیة الروحیة،
. ثحبلا اذھ ةیمھأ عبنت انھ نمو
( :ةیساسأ رواحم ةثلاث لوح ةساردلا ةلئسأ روحمتت 1 راربلأا رون ةسردم يف ركذلا میق جمد ةیفیك )
( ؛يلاب يف دیدجلا رون ةسردمو يجناویناب يف نیینابرلا 2) دور الكیَّاي في دعم ھذا الدمج وترسیخھ؛
(3 تاسرامم نایب ىلإ ةساردلا فدھتو .بلاطلا ىدل يحورلا ءاكذلا زیزعت يف ركذلا باعیتسا رثأ )
.الاستیعاب، وتحلیل دور الكیَّاي، وتقییم الأثر التربوي، ثم صیاغة نموذج تطبیقي ذي صلة
اعتمد البحث المنھج النوعي بأسلوب الدراسة متعددة المواقع. وُجمعت البیانات بواسطة الملاحظة
يف لثمتملا نامربوھو زلیام جذومن قفو تجلوع مث ،قئاثولا لیلحتو ،ةقمعتملا تلاباقملاو ،ةكراشملاب
تكثیف البیانات، وعرضھا، والتحقق منھا. وُضمنت مصداقیة النتائج من خلال التثلیث بین المصادر
. ةیقیقدتلا ةعجارملاو ،نیكراشملا نم ققحتلاو ،ب

Actions (login required)

View Item