HARMONI SISWAANTAR AGAMA MELALUI PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DAN BUDI PEKERTI BERBASIS MULTIKULTURAL DI SMAN 1 BANYUPUTIH SITUBONDO

Moh, Nawafil (2025) HARMONI SISWAANTAR AGAMA MELALUI PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DAN BUDI PEKERTI BERBASIS MULTIKULTURAL DI SMAN 1 BANYUPUTIH SITUBONDO. Doctoral thesis, UIN KHAS JEMBER.

Text Disertasi Final - Moh Nawafil Watermarks (1).pdf Download (9MB)

Abstract

ABSTRAK
Nawafil, Moh. Harmoni Siswa Antar Agama Melalui Pembelajaran Pendidikan
Agama Islam dan Budi Pekerti Berbasis Multikultural di SMAN 1
Banyuputih Situbondo. Disertasi. Program Studi Pendidikan Agama Islam
Pascasarjana Universitas Islam Negeri Kiai Haji Achmad Siddiq Jember.
Promotor: Prof. Dr. H. Mashudi, M.Pd. Co. Promotor: Dr. Siti Masrohatin,
S.E, M.M.
Kata Kunci : PAI Multikultural, Kerusuhan, Harmoni Siswa
Penelitian ini penting dilakukan di tengah-tengah maraknya kasus
disintegrasi di Indonesia. Selain itu penyebaran paham radikalisme telah mulai
menyusup ke sektor pendidikan. Jika hal tersebut tidak segera diatasi, maka akan
berdampak pada generasi muda yang eksklusif dan intoleran. Sehingga riset
tentang harmoni siswa di sekolah melalui pembelajaran agama yang inovatif perlu
banyak dilakukan.
Penelitian ini bertujuan untuk 1) mendeskripsikan secara komprehensif
penerapan pembelajaran pendidikan agama Islam dan budi pekerti berbasis
multikultural dalam merawat harmoni siswa antar agama di SMAN 1 Banyuputih
Situbondo, 2) menemukan dampak harmoni siswa antar agama melalui
pembelajaran pendidikan agama Islam dan budi pekerti berbasis multikultural di
SMAN 1 Banyuputih Situbondo.
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis studi kasus.
Sumber data diperoleh melalui teknik purposive sampling yaitu kepala sekolah,
kaur kurikulum, guru PAI dan BP, guru non PAI dan BP, siswa, dan masyarakat.
Pengumpulan data dilakukan dengan menggunakan teknik observasi, wawancara
dan dokumentasi. Teknik analisis menggunakan model interaktif Miles, Huberman
dan Saldana yakni pengumpulan data, kondensasi, penyajian dan penarikan
kesimpulan. Pengecekan keabsahan data dilakukan dengan uji kredibilitas data,
membuat laporan penelitian, audit terhadap keseluruhan data dan mengecek data
kepada informan.
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa 1) implementasi pembelajaran
Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti berbasis multikultural dalam merawat
harmoni siswa antar agama di SMAN 1 Banyuputih telah dilakukan secara cermat
dan inovatif dengan berlandaskan pada aspek teologi, sosiologi, regulasi, dan
konfrontasi. Dalam implementasinya terdapat catur nilai multikultural yang
diinternalisasikan di antaranya adalah nilai toleransi, kebersamaan, kesetaraan,
dan demokrasi. Pendekatan yang digunakan dalam internalisasi nilai-nilai
multikultural adalah pendekatan normatif - informal - sosio kultural. Evaluasi
pembelajaran Pendidikan Agama Islam Budi dan Budi Pekerti berbasis
multikultural menggunakan assesment authentic. 2) Dampak harmoni siswa antar
agama melalui pembelajaran Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti berbasis
multikultural di SMAN 1 Banyuputih adalah merawat sikap toleransi siswa,
modal dasar pencegahan konflik, dan kepercayaan masyarakat terhadap sekolah.
IV
V
Nawafil, Moh. Harmony of Interreligious Students Through Multicultural-Based
Islamic Religious Education Learning in SMAN 1 Banyuputih Situbondo.
Dissertation for Doctoral Program in Islamic Religious Education,
Postgraduate Program, State Islamic University of Kiai Haji Achmad
Siddiq Jember. Promotor: Prof. Dr. H. Mashudi, M.Pd. and Co-Promotor:
Dr. Siti Masrohatin, S.E., M.M.
Keywords: Multicultural Islami Education, Religious Conflict, Student Harmony
This research is crucial amidst the rise in disintegration cases in Indonesia.
Furthermore, the spread of radicalism has begun to infiltrate the education sector.
If this is not addressed immediately, it will impact the younger generation,
becoming exclusive and intolerant. Therefore, research on student harmony in
schools through innovative religious learning is needed.
This study aims to, 1) comprehensively describe the implementation of
multicultural-based PAI and BP (Islamic religious education and character)
learning in preserving harmony among interrealigious student, 2) find the impact
of harmony among interrealigious student through multicultural-based PAI and BP
learning at SMAN 1 Banyuputih.
This research employed a qualitative approach with a case study setting in
two locations. Data sources were obtained using a purposive sampling technique:
the principal, curriculum coordinator, PAI’s teachers, non PAI’s teacher, students,
and the community. Data collection was conducted using observation, interviews,
and documentation. The analysis technique employed the Miles, Huberman, and
Saldana’s model including data collection, condensation, presentation, and
conclusion drawing. Data validity was verified through data credibility testing,
research reports, data audits, and cross-checking with informants.
The results of this study indicate that 1) the implementation of
multicultural-based PAI and BP learning in preserving harmony between students
of different religions at SMAN 1 Banyuputih has been carried out carefully and
innovatively based on theological, sociological, regulatory, and confrontational
aspects. In its implementation, there are four multicultural values that are
internalized, including the values of tolerance, togetherness, equality, and
democracy. The approach used in internalizing multicultural values is a normative
- informal - socio-cultural approach. Evaluation of multicultural-based PAI and
BP learning uses authentic assessment. 2) The impact of harmony between
students of different religions through multicultural-based PAI and BP learning at
SMAN 1 Banyuputih is maintaining students' attitudes of tolerance, basic capital
for conflict prevention, and public trust in the school.
VI
ملخص البحث
نوافل، حممد .االنسجام بني الطالب من خمتلف األداين من خالل التعليم اإلسالمي القائم على التعددية الثقافية
بعد الصراع الدين يف سيتوبوندو .أطروحة دكتوراه .برانمج الدراسات العليا يف التعليم اإلسالمي، جامعة الكياهي
احلاج أمحد صديق اإلسالمية احلكومية، جيمب .املشرف األول األستاذ الدكتور احلاج مشهودي املاجسرت،
واملشرف الثاين الدكتور سيدة مسراحة املاجسرت.
الكلمات املفتاحية :التعليم اإلسالمي على التعددية الثقافية، الصراع الدين، االنسجام بني الطالب
هذا البحث مهم ألن سيتوبوندو هلا اتريخ من الصراعات الدينية اليت تسببت جراح اجتماعية يف اجملتمع .وقد
بُذلت جهود إلعادة بناء الوائم بني الطوائف الدينية، ال سيما يف املدارس اليت تقوم بدور اسرتاتيجي ابعتبارها
أماكن للرتبية األخالقية .ميكن أن يكون التعليم اإلسالمي القائم على التعددية الثقافية أداة أساسية يف احلفاظ
على الوائم ومنع عودة بذور ا لتعصب بني األجيال الشابة .هتدف هذه الدراسة إل وصف تطبيق التعليم الدين
اإلسالمي القائم على التعددية الثقافية يف بناء االنسجام بني األداين بني الطالب، واكتشاف أتثي االنسجام بني
الطالب من خالل التعليم الدين اإلسالمي القائم على التعددية الثقافية بعد الصرا ع الدين يف مدرسة ابنيوبوتيه 1
الثانوية احلكومية .تستخدم هذه الدراسةًهنجا نوعيًا مع نوع دراسة حالة يف موقعني .مت حتديد مصادر البياانت
ابستخدام تقنيات العينات املوجهة، وهي مدير املدرسة ومنسق املناهج الدراسية ومدرس الرتبية اإلسالمية ومدرس
الرتبية وغيها و الطالب واجملتمع احمللي .مت مجع البياانت ابستخدام تقنيات املالحظة واملقابالت والتوثيق .تستخدم
تقنية التحليل منوذج مايلز وهوبيمان وسالداان، أي مجع البياانت وتكثيفها وعرضها واستخالص النتائج .يتم إجراء
عمليات التحقق من صحة البياانت عن طريق اختبار مصداقيتها، وجتميع تقارير البحث، ومراجعة مجيع البياانت،
والتحقق من البياانت مع املصادر .تشي نتائج هذه الدراسة إل أن تطبيق التعليم الدين اإلسالمي القائم على
التعددية الثقافية يف احلفاظ على االنسجام بني الطالب من خمتلف األداين يستند إل أسس عقائدية واجتماعية
وأيديول وجية-عملية وتصادمية .هناك أربع قيم متعددة الثقافات يف ممارسة التعليم الدين اإلسالمي القائم على
التعددية الثقافية يف احلفاظ على االنسجام بني الطالب من خمتلف األداين، مبا يف ذلك قيم التسامح والتآلف
واملساواة والدميقراطية .النهج املتبع يف استيعاب القيم املت عددة الثقافات املستخدم يف احلفاظ على االنسجام بني
الطالب من خمتلف األداين هو هنج معياري غي رمسي اجتماعي ثقايف .ويف الوقت نفسه، يستخدم تقييم التعليم
اإلسالمي القائم على التعددية الثقافية التقييم األصيل .إن أتثي االنسجام بني الطالب من خالل التعليم الدين
اإلسالمي القائم على التعددية الثقافية بعد الصراع الدين هو تعزيز التسامح لدى الطالب، وهو رأس املال
األساسي حلل النزاعات، والثقة يف اجملتمع املتنوع والتعددي احمليط ابملدرسة.

Actions (login required)

View Item